“长寿湖，孤岛，一女全裸，围观者众。”听起来，这像是某种影片的画面，却也不是，而是“长寿湖杯”海陆空人体摄影比赛。 四川外语学院 一年级女学生的全裸出镜，据说感动了参与此次活动的所有艺术家。很遗憾，我没有在场，虽然我不是艺术家，不过，我想我也是可以被感动的。可惜，围观女人裸体，这自然是艺术家的特权。如果是我这样的一群人围观，那可能就会触犯某种法律了吧？法律，真是好东西；女人的裸体，也是。不过，就如不是所有女人的裸体都好看一样，也不是所有的法律都正确，否则，那也就不需要立法部门成天修修补补了。 

　　前阵子，电视里不断报道某些农村流行脱衣舞演出，那义正词严的评论总是和有伤风化联系在一起。现在想来，看裸体是没有错的，如果是裸体还加上舞蹈的艺术成分，那就更没有错了，错的是，那些观众是农民。如果他们是艺术家，并且有个某地区摄影家协会领导的头衔，那就不用躲在帐篷里看了，完全可以找一个湖光山色风景宜人的地方，摆开阵势仔细品味，反复琢磨。不幸的是，虽然毛主席说过“文艺要为工农兵服务”，但农民终究不是艺术家， 他们如果要看艺术家才能看的东西，那自然是有伤风化。 

　　和尚摸得，你摸不得，这叫作革命分工不同。打着分工不同的幌子，一切不合理和不公平都有了冠冕堂皇的借口。为什么他可以你不可以，答：“分工不同！”至于这工是谁分的，他是否有权如此分工，这样分工是否合理，那则是不需要对你解释的。因为，你并没有分工主管他们，既然你管不着他们，他们为什么要向你解释呢？冯仑先生做出“你是房奴你活该”的伟大论断，那无非是因为他觉得自己“分工”就是赚你楼钱的。 可是，谁分工让你住不起房，让你看不起病，这个不知道，但从现实情况看，一定是有人如此分工的。至于那个女生，大约分工就是脱衣服。 

　　重庆摄影家协会副主席梁隆新说，重庆市的人体摄影艺术水平远远低于国内其它城市，原因就是人体模特敢于全裸站在摄影师面前的人太少。按照这个观点，要想提高矿难治理水平，大约就要多来几次矿难。人体摄影艺术究竟算怎样的艺术我还真不清楚，按照某些人的观点，我是没资格评论的。按照同样的观点，只有人体摄影艺术家自己才有资格评论，因为只有他们自己最清楚。再按照同样的观点，不清楚贪污流程和操作手法的普通百姓，是没资格评论贪污犯的。不知道没有系统学习过马克思主义著作的中国人，是否有资格拥护社会主义？ 

　　这个社会上有很多分工，都能给人带来某些特殊的好处。比如公务员的薪水虽然不是最低的，但是加薪的速度之快却让人吃惊，可是，好象从来没有人提给民工加薪。让一个女生全裸接受一众人体摄影艺术家的鉴赏，想来也只是革命分工不同。对这种分工不同，你不但是无权改变，甚至是无权评论的。如果你也去找一个女人脱光了围着看，那就是违法，即使那女人是自愿的。如果你也要学我评论两句，那一定也会和我一样，被人质疑你评论的资格。至于得出你小题大做的结论，那是必然的了。 

　　如果你聪明点，就去混个公务员或者房地产商或者人体摄影艺术家的帽子，然后可以有好的分工。如果你实在混不上，那就跟在后面替他们鼓掌呐喊吧。没准，等到人体摄影普及到千家万户之后，看到裸体女人的机会就多了，看到裸体女人的机会多了，按照上面的观点，你成为人体摄影艺术家的机会也就多了。又或者，你可以跟帖批评一下我，讨好一下那些人体摄影家，就算他们下次不会带你一起看，或许也会给你几张作品看的。这，实在是一件值得期待的事情。